Писмо до Толстой
(Ж. К., 19 април 2010 г., след прочитането на „Отец Сергий“)
Обяснение в Любов (Писмо до Лев Толстой без право на отговор)
Отдавна се каня, уважаеми Учителю, да ти пиша. Но въпреки че закъснях с писмото си, съм сигурна, че ти си доловил вече онова, което смятам да ти кажа. Не се съмнявам в това, защото вие, Великите Учители на човечеството, сте надарени не само с таланта да чувствате душите на хората, но и да чувате техните мисли.
В моите очи и сърце ти си толкова Голям, че всъщност най-добре е да замълча като в олтар и да ти благодаря като на Господ. Но няма да го направя, защото… не съм смирена. А не съм смирена, защото съм влюбена. Влюбена съм в теб, Учителю Толстой, и ти признавам чувствата си. А както знаеш, влюбеният човек прелива от вълнение, възторг и копнеж, и е изпълнен с неудържимо желание да говори.
Вижте повече
Толстой и Ганди
Трето и последно писмо на Лев Толстой до Ганди
През 1909 г. Ганди се намира в Лондон. Мисията му на адвокат и правозащитник да убеди английските власти да признаят правата на индийските работници в Южна Африка завършва с неуспех. По това време Ганди вече познава основните тези и идеи в творчеството на Лев Толстой и решава да потърси идейна и духовна подкрепа от световноизвестния публицист и писател, който в най-висока степен въплъщава моралното съзнание както на Запад, така и на Изток. Ганди е на 40 години, а Толстой – на 81. И това е началото на една интересна и впечатляваща кореспонденция…
За всички, които биха искали да научат повече за връзката между двамата човеколюбци от най-висш ранг, Сдружение Христовия път предлага българския превод на изключително богатото трето и последно писмо на Толстой, написано на 7 септември 1910 г. Преводът е от френски, а кореспонденцията между двамата е публикувана за първи път във Франция през 1993 г. в периодично списание.
Вижте повече
Интервю с Лев Толстой – 1908 г.
За несъпротивлението на злото с насилие
(законът на любовта вместо закона на насилието)
– XX век е век на мира или на войната?
– В наше време не може да не бъде ясно, че животът на всички народи от християнския свят не може да продължава така – с все повече увеличаващите се нужди на бедните и разкоша на богатите, с борбата на всички против всички, на революционерите срещу правителствата, на правителствата срещу революционерите, между поробените народи и поробителите, борби между самите държави, на запада с изтока, със своите все по-нарастващи и поглъщащи силите на народа въоръжения, със своята изтънченост и развратеност. Ако не се промени, животът на християнските народи ще става все по-бедствен и все по-бедствен.
Вижте повече
Цитати
„Ако доброто има причина, то вече не е добро; ако има последица — някаква награда — пак не е добро. Значи: доброто е извън веригата от причини и следствия.“
„Ако някой истински и сериозно иска да направи живота си по-добър, първото нещо, от което той би се отказал, ще бъде употребата на плътта на животните за храна, понеже това е неморално и включва извършването на действие — убийство, което е несъвместимо с моралното чувство.“
Вижте повече
