(Със съкращения от централния сайт за Лев Н. Толстой: http://tolstoy.ru/

С благодарности за превода на Ивайло Кунев и Светлана Букина!)

1833

Ранното си детство прекарва в Ясна поляна. От 1833 г. е под надзора на възпитателя на по-големите братя Фридрих (Фьодор Иванович) Рьосел, по-късно описан в „Детство“ под името Карл Иванович. Под негово ръководство изучава грамотност и езици.

1835

Според мемоарите на Толстой, на около 14 години силно впечатление са му направили книгите: Историята на Йосиф от Библията, „Приказки от 1001 нощи“, „ Черна кокошка” от А. Погорелски , руски епоси за Добрин Никитич, Иля Муромец, Альоша Попович, народни приказки, стихотворение от А. С. Пушкин „Наполеон“.

1837

10 януари. Семейство Толстой се премества в Москва (ул. Плющиха, къщата на Щербачов). На 21 юни. В Тула Н. И. Толстой внезапно умира от инсулт. „Много обичах баща си“, пише Толстой в „Мемоари“, но не знаех колко силна беше любовта ми към него, докато не умря.“ А. И. Остен-Сакен и С. И. Язъйков стават настойници на осиротелите деца на семейство Толстой. „Тази леля беше наистина религиозна жена“, пише Толстой за А. И. Остен-Сакен в „Мемоари“. Заедно с братята си той започва да поддържа ръкописното списание „Детска библиотека“, за което написва есето „Историите на дядо“. Вместо пенсионирания Ф. И. Рьосел, братя Толстой имат нов учител, французинът Проспер Сен-Тома. Толстой е привлечен от неговата „култура и точност“.

1839

Август. По-големият брат Н. Н. Толстой постъпва във философския факултет на Московския университет. Края на август. Отива с братята, сестра си и T. A. Йорголская до Москва (къщата на Золотарев на улица Болшой Коковински на Арбат). 10 септември. Гледа церемонията по полагането на храма на Христос Спасител от прозореца на къщата на Милютин. Септември. Ходи в Манежа, гледа военни ревюта. Прекарва есента и зимата със семейството си в Ясна поляна.

1840

Увлича се по литературни занимания. Има запазени ученически произведения на Толстой на руски и френски език, поетични експерименти и аранжименти на басни от И. А. Крилов. 12 януари. Пише в Ясна поляна на именния ден на Т. А. Йорголская стихотворението „На моята скъпа леля“, което получава писмена одобрителна рецензия от учителя П. Сен-Тома. 20 юли. Пише бележка до Т. А. Йорголская в Ясна поляна на френски. Това е първото запазено писмо на Толстой.

1841

30 август. Почива А. И. Остен-Сакен. Погребана е в Оптина Пустин. Поетичната епитафия на гроба ѝ е написана от младия Лев Толстой. Есента. След смъртта на А. И. Остен-Сакен настойник на децата на Толстой става П. И. Юшкова, която ги премества в Казан, където живее със съпруга си.

1844

29 май – 5 юни, август. Взема изпити в източния отдел на философския факултет на Казанския университет. Заради незадоволителни оценки по история и статистика се явява отново на тези предмети и на 20 септември е записан в университета със специалност арабско-турска литература. Лятото прекарва в Ясна поляна. Есента. Връща се в Казан. Зимата. Работи в университета. Живее по светски, посещава балове при губернатора, при началника, в женския институт на Родионов, частни танцови тържества, маскаради в благородните събрания, концерти, участва в самодейни представления.

1845

Май. С решение на заседанието на първия отдел на философския факултет на Казанския университет, „поради много рядко посещаване на лекции и пълен провал по история“, той не е допуснат да се яви на преходните изпити за 2-ри курс. Юни – средата на август. Прекарва ваканцията си в Ясна поляна. 22 август. Връща се в Казан. В писмо до Т. А. Йорголская пише: „Не знам дали одобрявате това, но промених факултета и преминах към правото. Намирам, че приложението на тази наука е по-лесно и по-подходящо за личния ни живот от други; така че съм доволен от промяната. Сега ще ви кажа плановете си и какъв живот възнамерявам да водя. Изобщо няма да излизам по света. Еднакво ще се занимавам с музика, рисуване, езици и лекции в университета.“ 25 август. Подава молба за преместване в юридическия факултет на Казанския университет. 13 септември. Записан е първи курс в юридическия факултет.

1846

Зима. Живее по светски, участва в живи картини. Баща го хваща за брадичката и с простодушна лукава усмивка гледа дъщеря си, която свежда смутено очи. Ефектът от тази картина е изключителен. Три пъти е извиквана повторно и дълго време аплодисментите не спират. Най-добрият от всички в тази картина е A. A. дьо Плани (преподавател по френски език); крайно наивен е и годеникът граф Л. Н. Толстой. Януари. Хвърлен е в карцера за непосещавани лекции по история. Май. Полага успешно изпити и се прехвърля във 2-ри курс на юридическия факултет. Лятото прекарва в Ясна поляна. Есента. Заедно с братята си Сергей и Дмитрий той се установява в частен апартамент в Казан, в пристройка на къщата на Петонди.

1847

Пише статии, отразяващи страстта му към философията: „Философски бележки върху речта на Ж. Ж. Русо“, „За целта на философията“ и др. 17 март. Започва да води дневник, който с малки прекъсвания продължава през целия си живот. Първият запис в дневника съдържа дискусии за ума, в който се корени зърното на бъдещия му рационализъм: „Остави ума да действа, той ще ти посочи местоназначението ти, той ще ти даде правилата, с които можеш смело да влезеш в обществото. Всичко, което е в съответствие с първостепенната способност на човека – с разума, ще бъде в еднаква степен в съответствие с всичко, което съществува; умът на индивида е част от всичко, което съществува, и една част не може да наруши реда на цялото. Цялото може да убие частта. За да направиш това, формирай ума си така, че да е в съответствие с цялото, с източника на всичко, а не с част – с общество; тогава твоят ум ще се слее ведно с това цяло и обществото, като негова част, няма да има влияние върху теб.“ 18–26 март. Работи върху сравнението на „Разпореждане“ на Екатерина II с „Духът на законите“ на Монтескьо. 12 април. Изпраща молба до ректора на университета И. M. Симонов за изключването си университета „поради лошо здраве и домашни причини“. Искането е удовлетворено на 14 април. Истинската причина за напускането на Толстой от университета е решението му да се премести в Ясна поляна, за да се самообразова и да стане земеделец. „Бих бил най-нещастният от хората, ако не намеря цел в живота си – обща и полезна цел.“ За да постигне тази цел, той прави 11 правила, сред които са независимото преминаване на целия курс на правните науки в университета, изучаване на шест чужди езика, други науки, писане на дисертация, съставяне на есета „от всички предмети, които ще изучавам.“

1848

Пролетта и лятото прекарва в Ясна поляна. През есента и зимата живее в Москва, в къщата на Д. И. Иванова на Малая Николопесковская улица. Пише за себе си на T. A. Йорголская през декември: „Отпуснах се, отдавайки се на светския живот. Сега съм ужасно уморен от всичко това, отново мечтая за живота си на село и възнамерявам скоро да се върна към него“.

1849

Началото на февруари. Вместо на село, той заминава за Петербург, където решава „да остане завинаги“, за да учи в Петербургския университет и да влезе в държавната служба. Излиза по света, посещава роднини и приятели, които са „много повече тук, отколкото в Москва, и по-високи по достойнство“. В писмо до брат си Сергей от 1 май той признава: „Бог знае какво съм направил! Отидох в Петербург без причина, не направих нищо полезно там, само преживях бездна от пари и задлъжнях. Глупаво. Непоносимо глупаво. Трябваше да платя за свободата и философията си, затова и платих. Нямаше кой да ме бичува. Това беше основното нещастие“. 26 май. Решавайки да се откаже да учи в университета, той взема документите си оттам. Първоначално възнамерява да постъпи на военна служба, но по съвет на брат си С. Н. Толстой се завръща в Ясна поляна в края на май.

1850

Прекарва зимата на път – понякога в Москва, Тула, посещава С. Н. Толстой в Пирогов, сестра Мария и лелите Т. А. Йорголская и E. A. Толстая в Покровски. Лято. Живее в Ясна поляна, върши домакинска работа, чете Монтескьо, увлича се по музиката. 14 юни. Живее по светски, чете романите на А. Дюма „Виконт дьо Бражелон“, „Хиляда и един призрак“, както и историческия му труд „Луи XIV и неговото време“. Очевидно след това четене той записва в дневника си правилото: „Да не чета романи“. Пробва се на литературното поприще – възнамерява да напише „разказ от циганския живот“. Започва да работи върху разказа „Детство“. Записва в дневника си правилата за игра на карти, на светско поведение: „Да търся общество от хора, които стоят по-високо в света от мен самия. На бала да поканя най-важните дами да танцуват. Да бъда възможно най-студен и да не оставям никакво впечатление“.

1851

Зима – пролет. Живее в Москва. Работи върху повестта „Детство“ и „Историята на вчерашния ден“ (незавършена). На 17 януари записва плановете си за близкото бъдеще в дневника си: „1) Да вляза в кръга на играчите и да играя с пари. 2) Да вляза във висшето общество и при определени условия да се оженя. 3) Да намеря място, което е изгодно за служба. На 8 март, пише на Т. А. Йорголская за изминалата зима: „Настоящата беше най-приятната и разумна от тези, които прекарах. Забавлявах се, пътувах по света, запазих много приятни впечатления и не разстроих паричното си положение.“ Края на май – началото на юни. Запознава се с офицерите и начина им на живот, ходи на лов, записва впечатления от видяното в дневника си, пише очерк от пътуването от Саратов „Още един ден. (На Волга)“. 11 юни. Започва да превежда от английски „Сантименталното пътешествие на Йорик през Франция и Италия“ на Л. Стърн. 22 юни. Съобщава на A. С. Оголин: „Сега живея в Чечня, близо до укреплението Горячеводск, в лагера. Вчера имаше тревога и малка престрелка, очаква се поход един от тези дни.“ Края на юни. Участва като доброволец в нападение на чеченско село под командването на княз А. И. Барятински. Живее в Тифлис. На 20 март 1852 г. записва в дневника си: „От ноември се лекувах и стоях в къщи цели два месеца, т.е. до нова година; Прекарах това време, макар и скучно, но спокойно и полезно. Написах цялата първа част (2-ро издание на разказа „Детство“). 31 декември. Подава молба за постъпване на военна служба в 20-та артилерийска бригада.

1852

13 февруари. Зачислен е като ефрейтор 4-ти клас в батарея № 4 на 20-та артилерийска бригада с право да получи звание за отличие след 6 месеца. 17-18 февруари. Участва в боевете срещу планинците край Мискир-Юрт, където едва не е убит от снаряд, попаднал в колелото на командваното от него оръдие. 13 май – 5 август. Прекарва лятото в Пятигорск заради болест. Пие вода, прави вани. Работи върху повестта „Детство“, разказа „Нападението“, обмисля плана за „Роман на руския земевладелец“. Чете диалога на Платон „Политик“, „Изповед“ и „Емил“ Дж. Русо, „Описание на Отечествената война от 1812 г.“ от A. И. Михайловски-Данилевски. 3 юли. Изпраща на Н. А. Некрасов ръкопис на разказа „Детство“. В списание „Съвременник“ № 9 е публикуван разказът му „Историята на моето детство“ – първото му публикувано произведение. 26 декември. След като приключва работата по историята „Нападението“, го изпраща на „Съвременник“.

1853

Януари – март. Участва във военен поход под командването на A. И. Барятински срещу Шамил. 17 февруари. Отличен в битката на Качкаликовския хребет срещу планинците, за което е представен за производство като прапорщик. 7 март. Поставен под арест. „Левин, командирът на нашата бригада, ме арестува, защото не бях на пост и отказах на Алексеев да ми даде кръста. Бях много разстроен“, пише Толстой на своя биограф П. И. Бирюков през 1905 г. Есен – зима. Поради избухването на войната с Османската империя не може да се уволни; опитва с всички средства и чрез княз С. Д. Горчаков да премине в действащата Дунавска армия.

1854

9 януари. Повишен в прапорщик за отличие в работата си срещу планинците. 12 януари. Получава вест за прехвърляне в Дунавската армия, в 4-та батарея на 12-та артилерийска бригада. Февруари. Пристига в Ясна поляна, готви се да замине за действащата армия, съставя завещание. Април – май. Служи в щаба на артилерията на Южната армия, понякога пътува из Молдова, Влашко и Бесарабия. Края на май – 9 юни. Участва в обсадата на Силистрия. 15 юни. Пише в дневника си: „Точно 3 месеца… безделие и живот, от който не мога да бъда доволен… Ако минат 3 дни, през които не правя нищо за благото на хората, ще се самоубия. Помогни ми, Господи.“ Зима. Служи близо до Симферопол, участва във военни действия.

1855

4 март. Пише в дневника си: „Днес се причестих. Вчера един разговор за Божественото и вярата ме доведе до една велика и огромна идея, на чието осъществяване се чувствам способен да посветя живота си. Тази идея е създаването на една нова религия, съответстваща на развитието на човечеството – религията на Христос, но пречистена от вярвания и мистерии; практична религия, която не обещава бъдещо блаженство, но дава блаженство на земята“. Този младежки план Толстой, преминал през мъчително търсене на вярата, изучаване на догматическото богословие и текстовете на Новия завет, се опитва да осъществи в напреднала възраст, което става причина да отпадне от Руската православна църква. 9 октомври. Получава първото писмо от И. С. Тургенев, в който авторът призовава Толстой да напусне военната си кариера и напълно да се отдаде на литературната дейност: „Вашето оръжие е писалка, а не сабя, а музите не само не търпят суета, но и ревнуват.“ 21 ноември. Пристига в Санкт Петербург и се установява у И. С. Тургенев (ул. Фонтанка, къщата на Степанов).

1856

Януари. От Санкт Петербург отива на почивка в Москва. Кара се и се помирява с И. С. Тургенев. Март. Повишен е в поручик „за отличното мъжество и храброст, проявени в случая на 4 август 1855 г. при Черна река“. Април. Пише бележка за земеделието във връзка с проекта си за освобождението на селяните от Ясна поляна. 10 май. Посещава другаря на министъра на вътрешните работи А. И. Левшин и му дава своя меморандум за освобождаването на селяните от Ясна поляна с откуп. 18-27 май. Живее в Москва. Посещава А. А. и Л. А. Берсам в Покровское-Стрешнево; пребивава в Кунцево, в Сергиев Посад при П. И. Юшкова, посещава Троице-Сергиевата лавра. Запознава се в Москва с А. С. Хомяков и Ю. Ф. Самарин. 28 май – края на октомври. Пребивава в Ясна поляна. Ходи на лов, прави опити да преговаря със селяните за условията за освобождаването им, като не намира разбиране сред тях.

1857

29 януари – 30 юли. Заминава в чужбина. Посещава Франция, Швейцария, Италия и Германия. В Париж разглежда гробницата на Наполеон. Близо до Женева, във вила Бокаж, той посещава леля си, по това време прислужница на великата княгиня Мария Николаевна, графиня А. А. Толстая, който ще стане негов близък приятел за цял живот.

1858

Зима. Живее в Москва, периодично пътува до Ясна поляна. Юни – август. Занимава се с къщна работа. „Цялото лято орях, сях, косих и т.н. от сутрин до вечер“, пише той на А. А. Толстая на 23 август. Ядох, спах, работех; но да мисля, да се възхищавам на чуждата душа, да презирам себе си, да желая нещо, съвсем бях забравил как. Сега си припомням с настъпването на есента.“ В Тула участва в благородния конгрес, свикан за избиране на депутати в провинциалния комитет на Тула за подобряване на живота на селяните; сред 105 благородници се подписва под „Мнението“ за необходимостта от освобождаване на селяните със земя, представено на провинциалния маршал на благородството в Тула. 21 – 22 декември ловува близо до Вишни Волочок; убива мечок и е ухапан от мечка. Толстой описва този епизод в историята за деца „Лов повече от плен“.

1859

28 януари. По предложение на К. С. Аксаков Толстой е избран за член на „Обществото на любителите на руската литература“. Лято. Занимава се с къщна работа, ходи на лов. На 2 октомври записва в дневника си: „Лято в домакинството, тъга, безпорядък, жлъчност, мързел“. Ноември. В Ясна поляна открива училище за селски деца, където преподава до юни 1860 г.

1860

Зима. Живее в Ясна поляна, работи със селски деца; 2 юли. Второ пътуване в чужбина. В Германия, Швейцария, Франция, Англия се запознава със системата на народното образование. Втората половина на август – септември. Прекарва в Жир (Франция) до тежко болния Н. Н. Толстой. Пише статии за народното образование. В Лондон се среща с A. И. Херцен; посещава публична лекция на Ч. Дикенс за възпитанието. В Брюксел, Франкфурт, Ваймар, Йена, Дрезден, Берлин посещава училища.

1861

16 май. Назначен е за помирител/посредник на 4-та секция на Крапивенски окръг, чиито задължения включват разрешаване на конфликти между собственици на земя и селяни. „Посредничеството е интересно и вълнуващо“, пише на А. А. Толстой, „но не е добре, че всички благородници са ме намразили с цялата сила на душата си и ми слагат пръчки в колелата от всички страни“. Октомври – ноември. По искане на селяните отваря 12 училища в Крапивенски окръг.

1862

Зима – пролет. Отваря нови училища на своя територия. Отказва се от позицията помирител/посредник поради несъгласие със земевладелците. 6-7 юли. В отсъствието на Толстой в къщата му в Ясна поляна е извършен жандармерийски обиск в търсене на тайна печатница и компрометиращи материали за ученици, работещи като учители в училища, организирани от Толстой. След 8 август. Заявява любовта си към Соня Берс с началните букви на думите (този епизод се използва от него в романа „Анна Каренина“ в сцената на обяснението на Левин в любов към Кити). 22 август. Изпраща писмо до император Александър II, в което изразява възмущение от извършения обиск в къщата му. 23 септември. Сватбата на Толстой със С. А. Берс, венчавка в църквата „Рождество Богородично“ в Кремъл, след която младата двойка заминава за Ясна поляна.

1863

28 юни. Ражда се първородният му син Сергей. Есента. Събира материали за бъдещия роман „Война и мир“.

1864

Пролет – есен. Работи върху романа „1805“ („Война и мир“). 4-ти октомври. Ражда се е дъщеря му Татяна. 21 ноември – 13 декември. Намира се в Москва. Лекува счупена по време на лов ръка. Дава първите две части на романа „1805“ на „Руски вестник“. Работи върху продължението на романа.

1865

Януари – февруари. Романът „1805“ е публикуван в „Руски Вестник“, № 1, 2. Есен – зима. Работи върху продължението на романа „1805“, върху романа „Заминаващото поле“, пише откъс „“а религията“. Чете И. С. Тургенев, Ч. Дикенс, Ж. дьо Местр.

1866

22 май. Ражда се синът му Иля. Лято. Завършва работата по комедията „Нихилист“, която се поставя като домашно представление в Ясна поляна. 10 октомври. Утвърден от Сената със званието почетен магистрат. 10-18 ноември. Проучва масонски ръкописи в библиотеката на Румянцевския музей.

1867

23 март. Сключва споразумение с печатницата на М. Н. Катков за отпечатването, за сметка на автора, на романа, наречен за първи път тук „Война и мир“. 17 декември. В „Московски ведомости“ № 276 е поместено съобщение за излизането от печат на първите три тома на романа на Толстой „Война и мир“ от печатницата на Ф.Ф. Рис.

1868

Зима. Прекарва със семейството си в Москва. 17 януари. Чете откъси от романа „Война и мир“ на литературна вечер в полза на Славянския благотворителен комитет. Ноември – декември. Пише статии и бележки с философски и публицистичен характер: „Прогрес“, за брака и призванието на жената и др.(приживе не са публикувани).

1869

Януари. В Ясна поляна работи върху продължението на романа „Война и мир“. 20 май. Ражда се синът му Лев. Май – август. Чете произведенията на А. Шопенхауер, И. Кант. „Знаете ли какво беше това лято за мен? Непрестанно възхищение от Шопенхауер и редица духовни удоволствия, които никога не съм изпитвал“, пише Толстой на А. А. Фета. Есен. Занимава се с къщна работа, ходи на лов. На 21 октомври, пише на A. A. Фета: „За мен сега е най-мъртвото време: не мисля и не пиша и се чувствам приятно глупав.“

1870

Януари – февруари. Чете произведенията на У. Шекспир, Й. В. Гьоте, Молиер, А. С. Пушкин, Н. В. Гогол. Февруари. Прави първата чернова на роман от епохата на Петър I. 24 февруари. „Снощи той (Толстой) ми каза, че си представя тип жена, омъжена, от висшето общество, но която е загубила себе си.“ пише С. A. Толстая в нейния дневник първото споменаване на сюжета на романа „Анна Каренина“. „Той каза, че неговата задача е да направи тази жена само жалка и невинна и че щом този тип жена му се представи, всички лица и мъжки образи, които са били представени преди, са намерили място за себе си и са се групирали около нея.“ Лято. Занимава се с къщна работа. „Благодарение на Бога, това лято съм глупав като кон“, пише Толстой на А. А. Фета. „Работя, режа, копая, кося и не мисля за противната литература и литератори, слава Богу.“

1871

Януари – май. Учи старогръцки. „Но колко съм щастлив, че Бог ми изпрати тази глупост.“, пише Толстой на А. А. Фета. „Можете да триумфирате – без познаване на гръцки език няма образование.“ Боледува. 12 февруари. Ражда се дъщеря му Мария. Началото на август. Намира се в село Каралък, област Бузулук, където се лекува с кумис.

1872

Януари – май. Продължава да публикува за „Aзбука“. Чете книги по физика и астрономия, пише статии за тези науки за „Aзбука“. Януари – април. Работи със селски деца. Освен него, уроци преподават С. A. Толстая и по-големите деца – Сергей и Татяна. Февруари. Възобновява работата по романа за Петър I, започнала през 1870 г. (не е завършен). Март. Пише разказа „Кавказкият пленник“. Цялата тази история предизвика такова възмущение в гордата душа на Лев Николаевич, че той иска напълно да напусне Русия и да отиде в Англия. 19 септември. Получава писмо от председателя на Тулския окръжен съд Н. И. Ягн с извинение и признание, че съдебните действия са били погрешни. Отказва да замине за Англия.

1873

Януари – февруари. Работи върху романа от времето на Петър I. Април – май. Работи върху „Анна Каренина“. На 11 май докладва на Н. Н. Страхов: „Пиша роман, който няма нищо общо с Петър I. Пиша повече от месец и съм го завършил грубо. Този роман – именно роман, е първият в живота ми, легна ми на сърцето, целия ме погълна… ”14 август. Заедно със семейството си прекарва лятото в имението Самара. Участва в подпомагането на гладуващите селяни поради лоша реколта. 7 декември. Избран за член-кореспондент на Академията на науките в Отделението за руски език и литература. Признавам, че това ме поласка, пише той на Н. Н. Страхов на 6 март 1874 г., въпреки факта, че Пушкин не е бил член, а Пипин е член“.

1874

5 януари. Заминава от Ясна поляна в Москва за няколко дни и говори в Комитета по грамотност, защитавайки своя метод на преподаване на грамотност. Есен. Изцяло зает с педагогически съчинения и обучение на селски деца. Окончателно се отказва да издаде „Ана Каренина“ като отделна книга. Края на ноември – началото на декември. Започва съставянето на „Нова Азбука“. Пише той на A. A. Толстая: „Искам образование за хората само за да спася онези Пушкини, Остроградски, Филарети, Ломоносови, които се давят там. А те гъмжат във всяко училище“. 21, 25-31 декември. С. A. Толстая пише в „Моят живот“: „Годината приключи много тихо, на празниците имаше семейна коледна елха с придворни и селски деца. Нашите деца и хора също се облякоха в различни костюми, танцуваха и се забавляваха. Всички бяха почерпени с ябълки, меденки, напитки от червени боровинки и други сладости“.

1875

Януари – май. Руски вестник, № 1-4 публикува първите три части от романа на Толстой „Анна Каренина“. Излиза „Нова Азбука“. Н. М. Нагорнов изпраща 500 екземпляра от книгата на Толстой. На 30 юни Научният комитет решава: „Нова Азбука“ трябва да бъде одобрена и препоръчана за всички образователни институции, където преподаването започва с азбуката.

1876

Зима. Продължава работата по „Анна Каренина“. Есен. Увлича се по лова. Според С. A. Толстая, тази есен Лев Николаевич ловува усилено. Сякаш в музиката и лова той търси забравата на съмненията и търсенията, които го измъчват. Октомври. Подготвя пристройка в Ясна поляна за откриването на учителска семинария, за която възнамерява да получава издръжка от губернското благородно събрание. На Толстой е отказана субсидия и откриването на семинарията не се състои. 20 октомври. А. А. Фет гостува в Ясна поляна. „Спомням си, че Лев Николаевич беше донякъде объркан от ентусиазма на руското общество, който изрази в последните глави на „Ана Каренина“. По това време самият той беше напълно погълнат от религиозните въпроси и напълно се отдаде на Православието: ходеше на литургии, хранеше се постно, отслужваше молебени и панихиди и четеше свещени книги, житията на светиите за всеки ден, ученията на светите отци и, разбира се, Евангелието“. 8 ноември. Пътува до Москва, за да научи последните новини за предстоящата руско-турска война (обявена на 12 април 1877 г.). Декември. Отива в Москва, за да предаде на „Руски вестник“ продължението на „Анна Каренина“. На музикална вечер в консерваторията в чест на Толстой, с водещ Н. Г. Рубинщайн, среща П. И. Чайковски.

1877

Зима. Замисля нова художествена композиция от живота на емигрантите. 9 юли. Издава последната част на „Анна Каренина“ в отделно издание в Москва. 25 – 27 юли. Заедно с Н. Н. Страхов отива в Оптина Пустин. Разговоря със старейшината Амвросий. Избран е за секретар на Тулското земско събрание, провинциален представител на крапивенското земство, член на училищния съвет, член на настоятелството на женската гимназия, член на Комисията за прехвърляне на задължения от парични в натура и член на Контролната комисия за издаване на обезщетения на семействата на воини и резервни войници, повикани за война. 6 декември. Синът му Андрей се ражда в Ясна поляна. 12 декември. Избран е за почетен настоятел на Тулското реално училище.

1878

Зима. Връща се към идеята за романа за декабристите, чете и събира материали от епохата на въстанието на декабристите и Николай I; Четвъртото издание на събраните съчинения от Толстой е публикувано през 1880 г. в Москва. Различава се от третото издание по това, че са добавени томове 9-11, включително „Анна Каренина“.

1879

Януари – март. В Ясна поляна продължава да работи върху „Декабристите“. Края на януари. Допитва се в писмо до А. А. Толстая, за да разбере дали е възможно да се получи достъп до оригиналното дело за декабристите в архивите на III отдел. 3 февруари. А. А. Толстая в писмо от Санкт Петербург съобщава отговора на началника на жандармите А. Р. Дрентелн: „Достъпът на граф Л. Н. Толстой в архива на 3-ти отдел изглежда напълно невъзможен“. Този ​​отказ охлади много Лев Николаевич в намерението му да пише за декабристите, пише С. А. Толстая в мемоарите „Моят живот“. Пролет. 11-16 юни. Отива в Киев, в Киево-Печерската лавра. Всичко, свързано с религията, продължава да интересува и вълнува Лев Николаевич, а той никога не е бил в Киев, руския център за богомолство, обяснява това пътуване С. А. Толстая. Октомври – декември. Преминава през период на философски и религиозни търсения, които ще доведат до повратна точка в мирогледа му. 7 ноември. С. A. Толстая пише: „Левочка работи, както той се изразява, но уви! Той пише някакви религиозни разсъждения, чете и мисли до главоболие и всичко това, за да докаже, че Църквата е в противоречие с учението на Евангелието. Едва ли има дузина хора в Русия, които ще се интересуват от това. Но няма какво да се направи. Иска ми се само това да се свърши възможно най-бързо и да мине като болест“. Ноември. 20 декември. В Ясна поляна се ражда синът му Михаил.

1880

17 януари. Пътува до Москва за преговори за ново издание на събраните съчинения. Март. Започва работа по изследването „Съчетаване, превод и изследване на четирите евангелия“. 27-31 август. Отива в Москва, за да намери гувернантка и учител за децата. За първи път прекарва рождения си ден на 28 август извън семейството. Края на септември. Препрочита „Записки от Мъртвата къща“ от Ф. М. Достоевски. 6 октомври. Отива в Москва, за да намери гувернантка за децата и да купи книги. Запознава се с И. Е. Репин, посещава работилницата му. Ноември – декември. В Ясна поляна продължава да работи върху „Съчетаване, превод и изследване на четирите евангелия“. По това време С. A. Толстая, отбелязвайки нарастващите кавги със съпруга си, си спомня в „Моят живот“: „С моя съпруг, художник, бях щастлива; с моя съпруг, религиозен мислител, моят живот и моето щастие помръкнаха“.

1881

Края на януари. Чете романа на Ф. М. Достоевски „Унижените и оскърбените“ 5-10 февруари. В писмо до Н. Н. Страхов коментира смъртта на Достоевски, която настъпва на 28 януари: „Никога не съм виждал този човек и никога не съм имал пряка връзка с него и изведнъж, когато той почина, разбрах, че той е най-близкият, най-скъпият, най-необходимият човек за мен … Някаква опора се срина за мен“. 8 – 15 март. Пише на император Александър III с молба за помилване на революционерите, убили баща му, император Александър II, на 1 март. 8-10 юли. Посещава И. С. Тургенев в Спаски-Лутовиново. 13 юли. Отива в имението Самара със сина си Сергей за лечение с кумис и по работа.

1882

Започва да пише трактата „И какво да правим?“. Москва, за списание „Руска мисъл“ в корекции на „Изповед“, в която отразява новия си мироглед: „Отрекох се от живота в нашия кръг, признавайки, че това не е живот, а само подобие на живот, че условията на излишък, в които живеем, ни лишават от възможността да разберем живота и че за да разбера живота, трябва да разбера живота не на изключенията, не на нас паразитите на живота, а живота на простите работещи хора, тези, който правят живота, и значението, което му придават…“. 15-23 май. Живее в Ясна поляна с дъщерите си и по-малките си синове. 24 юли. Вестник „Глас“ съобщава, че статията на Толстой в № 5 на „Руска мисъл“ (има се предвид „Изповед“) е била забранена и унищожена от полицията. 10-20 септември. Живее в Москва, оборудва закупената къща, където цялото семейство се премества на 8 октомври. Октомври – ноември. В Москва изучава иврит при равина С. А. Минор, за да чете Библията на този език.

1883

Януари – март. В Москва работи върху книгата „Каква е моята вяра?“. 26 април. Заминава за лятото в Ясна поляна. 21 май. Дава на С. A. Толстая пълномощно за водене на всички имуществени дела. Юни. Отива в имението Самара. 27 юни. И. С. Тургенев пише на Толстой последно предсмъртно писмо. Нарича го „великият писател на руската земя“ и призовава за връщането му към художествената литературна дейност. 8 юли. Началникът на Самарския губернски жандармски отдел получава доклад от своя помощник, че Толстой на 12 юни в с. Гавриловка организира разговор в колибата на селяните и „се опитва да внуши принципа на равенството, твърдейки, че всеки трябва да споделя помежду си“ и че „украсяването на църкви е глупаво“. От разговора му селяните заключили, „че той не е сектант, а просто социалист“. 12-27 юли. Н. Н. Страхов гостува в Ясна поляна. Зима. В Москва язди всеки ден. Докато жена му и голямата му дъщеря са запалени по социалния живот, той се оплаква от меланхолия и апатия.

1884

Началото на годината. Работи върху статията „И какво да правим?“, повестта „Смъртта на Иван Илич“. Януари. Н. Н. Ге рисува портрет на Толстой, докато работи върху трактата „Каква е моята вяра?“. 10 януари. В отговор на молбата на А. Н. Пипин дa му пpeдaдe вpeмeнно писмата нa И. С. Тургенев, Толстой обещава да ги изпрати и в писмото си характеризира личността и творчеството на Тургенев: „Влиянието на Тургенев върху нашата литература беше най-добро и плодотворно.“ 17 февруари. В писмо до В. Г. Чертков говори за страстта си към „идеята за издаване на книги за образованието на руския народ“. 18-ти февруари. В печатницата на Кушнерев са отнети копия на книгата „Каква е моята вяра?“ поради забраната на московската духовна цензура, в заключението на която се казва, че книгата на Толстой съдържа мисли, „явно противоречащи на духа и учението на християнството, явно разрушаващи принципите на неговото нравствено учение, структурата и тишината на Църквата и държавата.“ Март. Пише в дневника си за тежестта на живота в благородни условия, за трудните отношения с жена си и самотата си в семейството. Януари – началото на май. 12 май. Заминава със семейството си за лятото в Ясна поляна. 17 юни. След като се скарва със съпругата си, се опитва да напусне дома си. „Напуснах и исках да напусна напълно, но нейната бременност ме принуди да се върна от половината път до Тула“, пише той в дневника си. 18 юни. В Ясна поляна се ражда дъщеря му Александра. 8 септември. Избран заедно с A. Н. Островски и И. А. Гончаров за почетен член на Киевския университет.

1885

До 16 януари. Цензурата забранява статията „И какво да правим?“, публикувана в „Руска мисъл“, № 1.19-28 февруари. 30 март. След завръщането си в Москва той посещава XIII изложба на Асоциацията на скитниците, където специално отбелязва картината на И. E. Репин „Иван Грозни и неговият син Иван 16 ноември 1562 г.“

1886

4-9 април. Пътува с М.А. Стахович и Н.Н. Ге (син) пеша от Москва до Ясна поляна. Юни. Работи със селяните, занимава се с косене, поставя печката и поправя бараката на селянката Анися Копилова от Ясна поляна. Юни – юли. Н.Н. Страхов, американският пътешественик и писател Дж. Кенан и френският писател П. Дерулед гостуват в Ясна поляна. 21 ноември. Премества се със семейството си за зимата в Москва.

1887

Началото на годината. Работи върху съчиненията: „Кройцеровата соната“, „Върви в светлината, докато има светлина“, „За живота“, „Кафене Сурат“, „Мъдрата девица“. Зима. Съставя „Съгласие против пиянството“. Проповядва вегетарианството и самият той се придържа към него. Февруари. Издателство „Посредник“ издава „Силата на мрака“. Драмата е забранена от цензурата за постановка на сцена. Есен. В Ясна поляна, в допълнение към литературните произведения, се занимава с ръчна работа, шиене на ботуши. 29 ноември. Избран за почетен член на чешкото литературно дружество „Umelêcka beseda“ („Умелецка беседа“).

1888

Зима. С. A. Толстая пише в мемоарите си: „Лев Николаевич не ме напусна през цялата тази зима, от Нова година, и беше усърдно зает да пише народни истории, статии срещу пиянството и тютюнопушенето, но вече започна да пише и „Кройцеровата соната“. 29 януари. За първи път е поставена на сцена драмата „Силата на мрака“ (Париж, „Théâtre libre“). Януари – март. Книгата „За живота“ е забранена от духовната цензура, тиражът е унищожен. Февруари. 19 май. Цензурата забранява сборника „Притчи за всеки ден“, съставен от Толстой за „Посредник“. Май – юни. Работи на полето с дъщерите си. Юни – септември. Заедно с помощници строи колиба за селянката Авдотя Копилова. Септември. В Ясна поляна гостуват А. А. Фет и английският журналист В. Стед.

1889

Началото на годината. Започва да пише романа „Възкресение“. 26 февруари. Пише в дневника си: „Не може да има политическа промяна в социалната система. Промяната е само една – нравствена, вътре в човека. Но по какъв начин ще тръгне тази промяна? Никой не може да знае за всички, за себе си всички знаем. И просто всеки в нашия свят е загрижен за тази промяна за всички, но не и за себе си“. 7 март. Позира за скулптора К. А. Клод за композицията „Толстой на обработваема земя“. 22 април – 8 май. Отива при С. С. Урусов в Спаско Московска губерния. Там работи върху „Кройцеровата сонатата“, коригира коректурите на статията „За изкуството” за списание „Руско богатство”; приема посетители – американците У. Нютон, пастора на американската епископална църква, и двама писатели. За пристигането на А. А. Толстая С. А. Толстая си спомня: „Александра Андреевна беше разстроена, че нейният любим Лев Николаевич се отвърна от Църквата, отхвърли причастието и обредите и тя се опита да обърне Лев Николаевич. Но беше напразно“. Октомври. Решава да остане със съпругата си и по-малките си деца за зимата в Ясна поляна.

1890

Началото на годината. Работи върху съчиненията: „Възкресение“, „Плодове на просвещението“, „Отец Сергий“, „Послеслов към Кройцеровата соната“, „Защо хората се опияняват?“, „Божието царство е вътре във вас“ (статия за несъпротивлението). 10 март. Министърът на вътрешните работи И. Н. Дурнов забранява публикуването на „Кройцеровата соната“ в тринадесетия том на събраните съчинения на Толстой. 15 април. Първото публично представяне на комедията на Толстой „Плодовете на просветлението“ се състои в Тула от любители. Април – декември. Толстой е посетен в Ясна поляна от датския преводач П. Хансен, немския преводач Р. Ловенфелд, американския пътешественик Стивънс, английския преводач Е. Дилън, М. А. Стахович, П. А. Гайдебуров, Н. Н. Ге, Б. Н. Чичерин, И. А. Сикорски, А. М. Калмикова, Н. Н. Страхов, А. М. Богомолец. На 25 юни Толстой пише в дневника си: „Трябва да напишем книга „Ядене“. Хората си мислят, че са заети с разни важни неща, а се занимават само с ядене“. В разговори със съпругата си той изразява желание да даде авторските права на своите произведения за общо ползване. Юли. Участва в работа на полето.

1891

Началото на годината. Работи върху историята „Отец Сергий“, статии за изкуството, „За глада“, „Ужасен въпрос“, „За средствата за подпомагане на населението, засегнато от неурожай“, „Първата стъпка“, драмата „И Светлина свети в мрака“, трактатът „Божието царство е вътре във вас“, разказът „Кой е прав?“. 28 март – средата на април. С. A. Толстая пътува до Санкт Петербург, за да се сдобие с разрешение на цензурата да отпечата разказа „Кройцерова соната“ в XIII том на „Съчинения на граф. Л. Н. Толстой“. С. A. Толстая получава аудиенция при Александър III и ѝ е дадено разрешение да отпечата „Кройцеровата соната“ само в събраните съчинения. Май. В Женева излиза „Критика на догматическото богословие“ на Толстой (част 1, издателство „М. К. Елпидин“). Септември – ноември. Участва в борбата срещу глада, който избухва в Централна Русия поради липса на реколта, организира събирането на дарения и столови за гладуващи селяни в провинциите Тула и Рязан. Написва и публикува статията „За глада“. 24 октомври. Списанието „Проблеми на философията и психологията“, № 24 със статията на Толстой „За глада“ е забранено от цензурата.

1892

Началото на годината. Продължава да помага на гладните. Работи в имението на Раевски Бегичевка в Рязан; обикаля селата, урежда столови. Пише и публикува в „Руски ведомости“ отчети за изразходването на събраните дарения в помощ на гладуващите. Януари. В „Книги на седмицата“, номер 1, статията на Толстой „Помощ за гладните“ е отпечатана с големи цензурирани изключения. Април. В Женева излиза книгата на Толстой „Връзката, преводът и изследването на четирите евангелия“ (том 1, издателство М. К. Елпидин). 7 юли. Подписва отделен акт, според който всички недвижими имоти, принадлежали на Толстой, преминават от него към съпругата и децата му.

1893

Януари. Премества се в Москва за зимата. Зима. Завършва трактата „Божието царство е вътре във вас“. Домакин е на френския професор по литература Ж. Легр.

1894

Януари. Книгата „Божието царство е вътре във вас“ (изд. А. Дайбнер) излиза на руски език в Берлин. 24 януари. Избран за почетен член на Московското психологическо дружество. 7 ноември. Премества се в Москва за зимата. 11 ноември. Със заповед на министъра на вътрешните работи е забранен вносът в Русия на издадената в Швейцария книга на Толстой „Връзката, преводът и изучаването на четирите Евангелия“. 9 декември. Посещава духоборците в хотела, които изпращат своя лидер П. В. Веригин в Сибир.

1895

Началото на годината. Работи върху повестта „Възкресение“, съчиненията „Катехизис („Християнското учение“) и др. 26 януари. Участва в среща на либералните лидери относно речта на император Николай II, произнесена от него на 17 януари пред депутацията на благородството и земството, за „безсмислени мечти“. 13-17 март. Домакин е на Кузмич, „старец от Сибир“, който принадлежи към сектата на скитниците. В разговор с него, записан в дневника му, той изразява своето виждане за духовното просвещение на хората: „Казвам, как може да се живее в пустинята, когато хората са в тъмнина – няма нужда да поставяте светлината на скришно място. И казва: който търси светлината, ще я намери. Тоест не става дума да светиш, а да си светъл.“ 27 март. Съставя първите завещание, което записва в дневника си. Изразява молба към наследниците да прехвърлят правото за публикуване на творбите му на обществото: „Фактът, че творбите ми се продаваха през последните 10 години, беше най-трудното нещо в живота ми.“ 8-9 август. А. П. Чехов посещава Толстой за първи път в Ясна поляна. 5 септември. Парижкият професор П. Бойер идва в Ясна поляна. 19 ноември. Премества се в Москва за зимата. 26 октомври. С. A. Толстая информира сина си Лев за успеха на драмата на Толстой „Силата на мрака“: „Сега всичко е пълно със „Силата на мрака“. Играе се във всички театри на Русия, всички театри са пълни и успехът е огромен. Представят я и в Корш, и в Скоморох, скоро ще бъде и в Малък театър“. 29 ноември. На първото представление на драмата „Силата на мрака“ в Малък театър е посрещнат от публиката с овации.

1896

15 февруари. Домакин е на А. П. Чехов. Около 20 април. По повод задържането на лекаря М. М. Холевинская, която разпространява забранените в Русия произведения на Толстой, адресира писма до министъра на вътрешните работи И. Л. Горемикин и министърът на правосъдието Н. В. Муравьов с молба да се обърне преследването върху него, а не върху онези, които четат книгите му и ги дават на приятели. Началото на ноември. Чрез А. М. Кузмински получава предложение от министъра на финансите С. Ю. Витте, който през 1895 г. въвежда монопол на виното, да участва в дейностите на обществото за умереност, създадено от правителството. На 13-15 ноември в писмо до Кузмински той отказва такова участие. 18 ноември. Премества се в Москва за зимата. Есен. Чете Платон, книги за изкуството. Пише „Послеслов към призива „Помощ!“, Съставен от П. И. Бирюков, И. М. Трегубов, В. Г. Чертков за да помогне на кавказките духоборци, които в резултат на отказа си да служат в армията и масовото изгаряне на оръжия през 1895 г. са репресирани от правителството.

1897

Началото на годината. Интензивно работи върху трактата „Какво е изкуство?“ 7-12 февруари. Отива в Санкт Петербург, за да изпрати В. Г. Чертков, П. И. Бирюков и И. М. Трегубов, които са експулсирани в чужбина за съставяне на „Помощ!“ с призив за помощ към духоборците. 28 март. В Москва посещава пациента А. П. Чехов в клиниката на Остроумов. „Говорихме за безсмъртието“. 2 май. Премества се в Ясна поляна за лятото. 3 май. Пише на жена си в Москва: „Необикновената красота на пролетта тази година в селото ще събуди мъртвите. Горещ вятър люлее млади листа по дърветата нощем и лунна светлина, и сенки, славеи по-ниско, по-високо, по-далеч, по-близо, веднага и синкопирано, и жаби в далечината, и тишина, и ароматен, горещ въздух – и всичко това изведнъж, в неподходящ момент, много странно и хубаво. На сутринта отново играта на светлина и сенки от големите, гъсто облечени брези върху високата тъмнозелена трева. И незабравки, и глуха коприва, и това е всичко – най-важното е, че поклащането на брезите е същото, както беше, когато преди 60 години за първи път забелязах и се влюбих в тази красота“. 22 юли – 6 август. В Казан се провежда 3-ти Всеруски антисхизматичен и антисектантски мисионерски конгрес, който „за изследване на еретическата изтънченост на гр. Толстой, разпръснат в много от неговите религиозни трактати, признава религиозното движение на Толстой като формирана религиозна и социална секта, изключително вредна не само в църковно, но и в политическо отношение“.

1898

Март. Пише на В. Г. Чертков за преселването на духоборците като „най-важното нещо, което поглъща цялото внимание“. Отправя писмо до „Руски ведомости“ и „С. Петербургски ведомости“, както и до редакциите на английски и американски вестници с призив за помощ към преселващите се духоборци. 21 април. „Руски ведомости“ са забранени за два месеца за събиране на дарения за преселването на духоборците. 24 април – 26 май. Работи в Чернски и Ефремовски райони на Тулска губерния и Мценски район на Орловска губерния за оказване на помощ на селяни, гладуващи поради неурожай. Юли. Обмисля да напусне дома си. 28 август. Празнува своя 70-ти рожден ден. 12 октомври. Сключва споразумение с издателя на списание „Нива“ А. Ф. Маркс за публикуването на „Възкресение“. Целият хонорар, получен за публикуването на романа „Възкресение“ в списание „Нива“, се дава за преместването на четири хиляди духоборски сектанти в Канада.

1899

8 април. Посещава транзитния затвор Бутирка. Преминава със затворниците по пътя към жп гара Николаевски. 22 април. Приема A. П. Чехов. Разпитва го за Горки, когото наричат „забележителен писател“. В течение на годината. Започва да пише статията „Робството на нашето време“. Чете А. П. Чехов, Ф. И. Тютчев и е възхитен от стихотворението му „Здрач“, което нарича „истинско произведение на изкуството“.

1900

Януари. Избран е за почетен академик в категорията за изящна литература на Академията на науките. 24 януари. Присъства в Московския художествен театър на спектакъла „Чичо Ваня“ по пиесата на А. П. Чехов. 4 февруари. Около 31 март. Издадено е определение на Светия Синод „за забрана на помен, панихиди и заупокойни литургии за граф Лев Толстой в случай на смъртта му без покаяние“, което водещият член на Синода, Киевският митрополит Йоаникий, тайно нарежда на всички духовни консистории да обявят на подчинените духовници. 3-18 май. Отива при дъщерята на М. Л. Оболенская в Пирогово, Тулска губерния, където, според записа в дневника му, прекарва „15 прекрасни дни в спокойствие и тишина“. 18 май Около 16 октомври. Във връзка с публикуването на статията му в чуждестранната преса „Не убивай“, пише в дневника си: „Не убивай във всички вестници, дори в италианските, с изключения“. 4-7 декември. Работи върху писмо до император Николай II за разрешаване на 11 духоборци да се върнат от Канада в Русия, за да споделят съдбата на своите съпрузи и синове, заточени в района на Якутск. Декември. Пише автобиографична драма „И светлината свети в мрака“.

1901

24 февруари. В „Църковни ведомости“, № 8, е публикувано „Определението на Светия Синод от 20-22 февруари 1901 г., № 557, с послание към верните чеда на Православната гръцко-руска църква за граф Лев Толстой“, в което Толстой официално отпада от Църквата. Последната причина за действията на Синода е излизането на романа „Възкресение“, в който богохулно се описва Евхаристията. По отношение на такива места във „Възкресение“ С. A. Толстая по-късно пише в „Моят живот“: „Отнасях се към много неща в този роман не само негативно, но и с болезнено раздразнение. Например, той нарече виното и хляба за причастието „окрошка“, вместо Разпятието на Исус Христос, той написа, че Исус е „екзекутиран на бесилото“, аз изразих горещ протест срещу много други неща“. В. В. Розанов пише: „Толстой, с пълното присъствие на неговите ужасни и престъпни заблуди, грешки и нагли думи, е огромен религиозен феномен, може би най-великият феномен на религиозната руска история през 19 век, макар и изопачен. Но дъбът, израснал криво, все пак е дъб и не е за механично формална „институция“ да го съди. Този акт шокира руската вяра повече от учението на Толстой“. 4 април. В статията „Отговор на Синода“ Толстой пише: „Това, че съм се отрекъл от Църквата, която нарича себе си православна, е абсолютно справедливо. Но аз се отказах от нея не защото се бунтувам срещу Господа, а напротив, само защото искам да Му служа с цялата сила на душата си. Започнах, като обичах православната си вяра повече от спокойствието си, след това обикнах християнството повече от моята Църква, но сега обичам истината повече от всичко на света. И досега истината за мен съвпада с християнството, както аз го разбирам. И аз изповядвам това християнство“. 23 юли. Подписва завещанието, написано от дъщерята на М. Л. Оболенская от дневника на Толстой от 1895 г.: „Погребете ме там, където умра… в най-евтиния ковчег – както се погребват просяци. Нека жена ми, В. Г. Чертков, Страхов, прегледат всички мои документи. Правото да публикуват предишните ми произведения: десет тома и азбуката, моля моите наследници да прехвърлят на обществото, тоест да се откажат от авторското право.“ Август – септември. Боледува. 12 септември. Приема A. П. Чехов, който идва от Ялта. Есен – зима. Пише статията „Що е религия и каква е нейната същност”. Подновява работа над „Хаджи Мурат”. Подлага се на лечение. Занимава се с пешеходен туризъм и конна езда в района. Приема великия княз Николай Михайлович, който идва от имението си Ай-Тодор, за да разговаря с Толстой.

1902

6-7 февруари. Развива възпаление на белите дробове; получава криза, положението е почти безнадеждно. 15 февруари. С. A. Толстоая получава писмо от митрополит Антоний (Храповицки) с увещание да помогне на Толстой да се обърне в лоното на Църквата. 27-28 април. Болен е от коремен тиф. Края на май – началото на юни. Оздравява. Лято. Живее в Ясна поляна. Пие кумис. Приема посетители. Юли – септември. Работи върху „Хаджи Мурат“. 31 август. Събира се съвет от лекари (В. A. Щуровски, П. С. Усов, Д. В. Никитин). Те препоръчват на Толстой да остане за зимата в Ясна поляна. Есен – зима. Работи върху повестта „Хаджи Мурад“, повестта „Фалшивият купон“, призивите „Към трудовия народ“, „Към духовенството“, драмата „И светлината свети в мрака“, легендата „Разрушаването на Адът и неговото възстановяване“. Диктува „Спомени“. 30-31 октомври. Духоборецът П. В. Веригин пристига в Ясна поляна, заминаващ от сибирско изгнание за Канада. Декември. На 5-ти се разболява тежко от грип, на 21-ви става за първи път от леглото, на 23-ти състоянието му отново се влошава заради заболяване на черния дроб.

1903

4 януари. За първи път след боледуването отива в кабинета си. Януари. Занимава се със съставяне на сборник с афоризми и поговорки от различни автори – „Мисли на мъдри хора за всеки ден“ за публикуване в „Посредник“. Зима пролет. 7-13 май. Подготвя и изпраща на В. Г. Чертков в Англия апела „Към политическите дейци“, за опасностите от революционната дейност, както го описва самият той в писмо до Чертков (публикувано от издателство „Свободно слово“, Christchurch, 1903 г.). Лято. Получава от А. С. Суворин книгите от Н. К. Шилдер за епохата на Николай I. Язди кон, прави дълги разходки. 28 август. В „Посредник“ е публикуван сборника, съставен от Толстой „Мисли на мъдрите хора за всеки ден“.

1904

Пише статия за Руско-японската война „Преосмислете!“, Разказът „Фалшив купон“ (публикуван през 1911 г.). 12 януари. С. A. Толстая предава на Историческия музей ръкописите на Толстой, които преди това е поставила в Румянцевския музей. 15 и 17 януари. Пише статия за религията „Камъкът на главата на ъгъла“. 24 февруари. С. A. Толстая започва да пише мемоари „Моят живот“. В предговора към тях тя пише: „Всеки живот е интересен и може би моят някога ще представлява интерес за някой, който иска да разбере какво същество е била онази жена, която Бог и съдбата са искали да поставят до живота на гениалния и многосричен Граф Лев Николаевич Толстой“.

1905

Началото на годината. Чете Ч. Дикенс, П. Хелчицки, Ф.М. Достоевски, М. Горки, А. И. Херцен, А. И. Куприн, П. А. Оленин-Волгар, Н. К. Шилдер. 11 януари. Научава от вестник „Кървава неделя“ за екзекуцията на 9 януари от войските в Санкт Петербург на мирна демонстрация на работници, водени от свещеник Георги Гапон. 4 февруари. Шокиран от новината за убийството в Москва на великия княз Сергей Александрович. Според Маковицки „това го е накарало да страда директно физически“. 7 март. Позира за скулптора Н. А. Андреев, който извайва бюста му. В писмо до берлинския пастор В. Верксхаген, който го нарича масон, той пише, че е „много доволен“, че той, „без да го знае, е бил и е масон по своите убеждения. Винаги, от детството си, съм изпитвал дълбоко уважение към тази организация и смятам, че масонството е направило много добро за човечеството. В разговор с Д.П. Маковицки по този повод, Толстой отбелязва, че „християнството, изчистено от обреда – това е масонството“. 19 октомври. Пише на В. В. Стасов за отношението си към революционните събития, случващи се в страната: „В цялата тази революция аз съм в ранга, доброволно и произволно приет, на адвокат на 100 милиона земеделски хора.“ 23 октомври. След като прочита манифеста на император Николай II от 17 октомври 1905 г. за предоставяне на граждански права и свободи, той казва: „В него няма нищо за хората“.

1906

11 август. Приема M. O. Меншиков. Спори с него за религия и наука. 27 ноември. М. Л. Оболенская умира в Ясна поляна. 28 декември. Пише в дневника си: „Живея и често си спомням последните моменти на Маша. Тя седи, подпряна с възглавници, държа тънката ѝ, мила ръка и усещам как животът си отива, как тя си отива. Този четвърт час е един от най-важните, значими моменти в живота ми“.

1907

Януари – април. Работи върху „Учението Христово, изложено за деца“. Февруари – март, октомври – ноември. Подновява вечерните уроци със селските момчета от Ясна поляна, които напълно го поглъщат. Март – май. Пише статията „Нашето разбиране за живота” – за ненасилието и любовта като основа на живота. Април – май. Работи върху статията „Защо християнските народи, и особено руснаците, сега са в бедствено положение“, чиято цел е да покаже, че „мирното и щастливо съжителство е възможно само когато хората са обединени от една вяра“. 20 май. Научава, че предишния ден в Санкт Петербург социалистите-максималисти са убили брат С. А. Толстой, Вяч. А. Берс, който е работил като инженер. 13-26 юли. Отправя писмо до председателя на Министерския съвет П. А. Столипин за положението на селяните и необходимостта от премахване на поземлената собственост. В отговор на писмото на 23 октомври Столипин защитава частната собственост върху земята. Юли – август. Работи върху статията „Не убивай никого“ (изд.: „Слово“, бр. 245, 6 септември 1907 г.). 6-7 август.

1908

4 януари. Тулският свещеник Д. Е. Троицки пристига за последен път за да увещава Толстой да се върне към Църквата. Февруари. Подновява учебните занятия с момчетата от Ясна поляна. 6-ти май. Разговаря със съпругата си за правата върху неговите произведения след смъртта му. „Беше трудно да се издържи“, пише в дневника си. 2 – 5 юли. Пише в дневника си: „Идва ми на ум едно съмнение. Няма ли да е по-добре да си тръгна, да се скрия. Животът тук, в Ясна поляна, е напълно отровен. Където и да отида – срам и страдание. Всичко е по-болезнено и по-болезнено – неистината на безумния лукс сред ненужната бедност, нуждата, сред която живея. Не мога да забравя, не мога да не виждам“. 3 юли. Появява се статията „Не мога да мълча!“, насочена срещу смъртното наказание, в руската преса в откъси и в чуждестранната преса изцяло. Август. Здравословното му състояние се влошава. 11 август. В очакване на смъртта си Толстой диктува желанието си на наследниците му да предадат литературните му произведения в обществена собственост и той да бъде погребан без църковна церемония в края на гората на „Стария ред“, „срещу дерето, на мястото на зелената пръчка.“ 23 август. Вестник „Нови Рус“ публикува обръщение на Светия синод към вярващите с призив да се въздържат от почитане на 80-годишнината на Толстой като „упорит противник на православната вяра“. 24 август – септември. Получава множество приветствени телеграми по повод деня на годишнината. С. A. Толстая пише в дневника си на 7 септември: „Преживяхме така наречената 80-годишнина на Лев Николаевич. Изобщо – колко любов и преклонение на човечеството пред него. Това се усеща и в статии, и в писма, и най-вече в телеграми, които са около 2000“. В течение на годината. Работи върху книгата „Учението на Христос, изложено за деца”, статиите „Не мога да мълча!”, „Законът на насилието и законът на любовта” („Всичко има своя край”), „Благото на любовта”, „Християнството и смъртното наказание” и сборника „Във всекидневието”. Чете Б. Шоу, A. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев, Л. Н. Андреев.

1909

Началото на годината. 4 февруари. Пише в дневника си: „След смъртта ми моля наследниците си да дадат земята на селяните и да дадат моите писания – не само тези, които съм дал, но всичко, всичко – за общо ползване.“ 6 март. Полицейското управление нарежда на В. Г. Чертков е да напусне Тулска губерния в рамките на три дни. 24 март. Статията на Толстой „За Гогол” е публикувана във вестник „Руско слово” № 68. 6 юли. Получава покана за участие в XVIII Международен конгрес за мир в Стокхолм. 21-22 юли. Пише в дневника си: „Наистина искам да си тръгна. В моето присъствие тук едва ли има нещо, от което някой има нужда. Тежка жертва, и то в ущърб на всички. Все повече се замислям как да си тръгна и да направя разпореждане за имота“. 3-18 септември. Посещава В. Г. Чертков в Крекшин край Москва. 19 септември. От Крекшин идва в Москва за последен път, след което отива в Ясна поляна. На гарата в Курск огромна тълпа изпраща Толстой и го аплодира. „Както са изпращали кралете“, казва С. A. Толстая.

1910

Началото на годината. Работи върху сборника „Пътят на живота“, разказите „Ходинка“, „Благодарна почва“, комедията „Всички качества идват от нея“, статията „За социализма“. Лято – есен. В Ясна поляна се развива трудна ситуация около дневниците и тайното завещание на Толстой. 22 юли. Тайно преписва завещанието си в окончателен вид в гората край село Грумант. 15 септември. Пише в дневника си: „Тежко е, че сред нейните (на съпругата му С. A. Толстая) луди мисли е и мисълта да ме изложи като отслабнал ум и следователно да обезсили волята на завещанието ми, ако има такова“. 28 октомври. Тайно напуска Ясна поляна, придружен от Д. П. Маковицки. Отива при сестра Мария Николаевна, монахиня от Шамординския манастир. Вечерта пристига в Оптина Пустин и нощува в хотел. Иска да говори със стареца Йосиф, изповедник на сестра му, но не смее да влезе в неговия скит. Вечерта отива в Шамордино. 31 октомври. Внезапно напуска Шамордино поради опасения, вдъхновени от дъщеря му Александра, която пристигна от Ясна поляна, че С. А. Толстая може да отиде там. Решено е да отиде в Новочеркаск при племенницата E. С. Денисенко, а оттам – в България. Поради повишаване на температурата и заболяването си е принуден да напусне влака на гара Астапово на Рязанско-Уралската железница. Настанен е в къщата на началника на станцията И. И. Озолин. Семейството на Толстой, журналисти от цяла Русия идват в Астапово. С. A. Толстая според общото решение на лекарите и децата, няма право да вижда болния. 3-ти ноември. В Астапово е получена телеграма от митрополит Антоний (Вадковски) с призив към Толстой да се върне в лоното на Църквата (на Толстой не я показват). 5 ноември. Игумен Варсонофий (Плиханков) пристига от Оптина Пустин с йеродякон Пантелеймон. А. Л. Толстая отказва молбата им да се видят с Толстой. 7 ноември. В 5 часа и 20 минути С. A. Толстая е допусната при умиращия Толстой, който вече е в безсъзнание. В 6:05 сутринта Толстой умира на гара Астапово. В Ясна поляна, с огромно струпване на хора, се състои гражданското погребение на Толстой – на края на дерето в гората на „Стария ред“, на мястото, където самият той завещава да бъде погребан.

Тук според детска легенда, измислена от брата на Толстой Николай, е заровена зелена пръчка, на която е написана тайната на всеобщото щастие. В. Я. Брюсов, който присъства на погребението, пише в статията „На погребението на Толстой. Впечатления и наблюдения”: „Бъдещите поколения ще научат много неща за Толстой, които ние не знаем. Но как ще завиждат на всеки, който е имал възможността да го види, да говори с него, да се доближи до великия човек и дори на тези, които като мен са можели да събират информация за Толстой от онези, които са го познавали лично! Сега, когато Толстой го няма, ние започваме да разбираме колко много е означавало да бъдеш негов съвременник!“ С. Н. Булгаков коментира смъртта на Толстой: „Лев Толстой е нашата първобитна стихия, с неговите разкрити и неразкрити наклонности, с целия си хаос и сила. Толстой стои пред света като жив символ на религиозно търсене, като свидетел на религията в нашата епоха на безпрецедентен триумф на механичния светоглед, апотеоз на външната „култура“, поклонението на вещите и идолите. В борбата срещу тези враждебни сили той хвърля върху везните цялата колосална тежест на своя гений. Той не беше изтощен докрай и в мрачно, но сигурно предчувствие за предстояща смърт, той отново тръгна по пътя си, вече последния път. И тази смърт по пътя символично освети най-съкровения живот на неговия дух с неговия неутолен глад. Не е ли затова казано помирителното слово в Евангелието: блажени гладните и жадните за правдата, защото те ще се наситят (Матей 5:6).